277 lines
9.5 KiB
Markdown
277 lines
9.5 KiB
Markdown
---
|
||
Tags: #UHK #Fylozofie #ReVisit
|
||
---
|
||
|
||
# Přednáška
|
||
|
||
Filozofie je velkým zdrojem praktikování
|
||
|
||
Etika nám pomáhá vědět co z toho co umíme smíme. Je to nástroj sebereflexe a sebekontroly
|
||
|
||
Ethos - morálka, mrav, etika
|
||
|
||
Prevence ve školce na úrovni mravu (toto se dělá a toto se nedělá)
|
||
|
||
- To že mezi černou a bílou je mnoho odstínů vyžaduje mnohem více zrání a účení
|
||
- Vyžaduje abstraktní přemýšelní (já a sourozenci, rodiče, vrstevníci) = cca 12 let
|
||
|
||
12 let +
|
||
|
||
- Už je potřeba je vtáhnout do hry, chtějí diskutovat a být vyslyšeni
|
||
- Pocit spravedlnosti a pocit respektu (jsou velmi důležité pracovat s nimi a dopřát jim to)
|
||
- Individuální morálka (oblast šedočernobíla
|
||
|
||
- Exodus 23:22 Nepřidáš se k ostatním když páchají zlo
|
||
- Povídka Vyšší princip mravnostní
|
||
|
||
Na střední je vhodné učit principy demokratické diskuze
|
||
|
||
- Umím se prosadit ale i sebeomezit (dovednost)
|
||
|
||
Sokrates se ptá?
|
||
|
||
- Jak máme žít?
|
||
|
||
Emanuel Cant?
|
||
|
||
- Co mám pro to dělat?
|
||
- Je to moje zodpovědnost. Nemohu se této zodpovědnosti zbavit. To že to není naše = alibismus
|
||
|
||
Etopedie - řeší otázky poruchy chování z pohledu pedagogiky
|
||
|
||
- Má často návaznost na emoce
|
||
- Musíme rozumět emocím a jejich sygnálům
|
||
- Optimalizace životních perspektiv
|
||
|
||
Etopedie jako jediná používá segregaci jako nástroj (diagnosťák)
|
||
|
||
- Všechny ostatní se snaží pomáhat rodině a udržet dítě v rodině
|
||
- Etopedie v zahraničí taky
|
||
|
||
Význam vzdělávání a vzdělanosti
|
||
|
||
- Snižuje riziko trestné a rizikového chování
|
||
|
||
Zóna vlivu
|
||
|
||
- Nemluvíme o tom co nelze změnit
|
||
- Ani o věcech náhodných které nemůžeme ovlivnit
|
||
|
||
V případě vztahovosti často řešíme svoje požadavky na ostatní
|
||
|
||
- Ale je potřeba to posunout do oblasti co pro to můžu udělat já
|
||
|
||
Tam kde nemohl člověk jednat jinak tak to není otázka etiky
|
||
|
||
- Svoboda je nutný požadavek etiky
|
||
|
||
Jak zůstat eický? - HODNOTIT, ROZHODOVAT SE, JEDNAT
|
||
|
||
Příjde dítě za pedagogem: Já řeším problém.
|
||
|
||
- Intuičně skočíme po tom co máš za problém = vytvářím příběh problému
|
||
- A nebo můžem skočit po: co řešíš?
|
||
|
||
Etický kodex je často deklarativní (plošný charakter)
|
||
|
||
- Praxe se týká přímo mě (a proto se chová dost jinak)
|
||
|
||
-> stejně jako když diskutuju o osobní nebo systémové věci
|
||
|
||
Etické kodexy se snaží vzít svobodu a dát tomu systém
|
||
|
||
- Etika je hledání lepšího a nejlepšího = ten prostor mezi
|
||
- Etická je ochota porušit normy, pokud to je nejlepší (etické kodexy, legislativa, … ) jen ne ty lidské
|
||
|
||
Vyžaduje správné předpochopení
|
||
|
||
Vyžaduje správné role
|
||
|
||
- Často mě ty role tlačí držet noty oboru, projev vůle třetí strany
|
||
- Lidská reakce na věc, jenže já jsem v roli a reprezentuju celou instituci
|
||
- Nakládám se svěřenými prostředky (čas, prostor, …)
|
||
- Zacházím s omezenou zodpovědností (přesouvá se na někoho kdo zaštiťuje)
|
||
|
||
- Takhle se to u nás dělá a takhle to je správné
|
||
|
||
- Instituce nám dává i moc navíc, kterou bychom jako jednotlivci neměli (což je také zdroj)
|
||
|
||
Filozofie se často zabývala jednotlivci
|
||
|
||
- Ale žijeme v závislosti na vztazích
|
||
- V intervenci se nemůžeme spolehnout jenom na svůj pohled
|
||
|
||
- Nutná velmi úzká spolupráce s učiteli
|
||
- Být součástí dění (koukat na chodbách, …)
|
||
- Poté učitel příjde s otázkou, se kterou jim můžeme pomoct
|
||
|
||
- Je velmi obtížné vlézt do třídy
|
||
|
||
- Protože neřešená situace se promítá do vztahu mezi třídou a učitelem
|
||
- Ale pokud učitel přišel o svou autoritu, tak si ji může zase získat jenom on
|
||
- To že tam my něco uděláme, nemůže nijak učiteli pomoct, spíš naopak (učitel na to nemá)
|
||
- Mnohem lepší je učiteli pomoct a poskytnout saport aby to zvládl
|
||
|
||
- Etoped není práce jendnotlivce, ale potřebuje pomoct rodiče, učitele, … všech!
|
||
|
||
- Jak naruší sebeúctu to že se jeho rodiče sešli v kabinetu s učitelem a k tomu tam dorazil ještě nějaký etoped
|
||
|
||
Komunikace má minimálně 2 roviny - vztahovou a obsahová
|
||
|
||
- Pokud je vztah v pohodě tak unese i velmi těžký obsah
|
||
|
||
- Vztah je nutnost (bezpečný)
|
||
|
||
- Budeme mluvit jenom o věcech o kterých to půjde. Když to nepůjde tak to řekni. Tempo si určuješ ty.
|
||
|
||
- Občas i defektivita funguje, ale je potřeba vědět kdy
|
||
|
||
Příběh: Chlapec byl vychováván hlavně prarodiči, ale ti na něj neměli slovo. On s ním pracoval víc jak 3 roky. Pak se půl roku neviděli. A on začal chlastat a pokusil se o sebevreaždu (opitý skočil pod auto), byl agresivní na sestřičky. A nikoho nebral. Tak mu zavolali jestli by nedorazil. On si ho vzal jenom na ucho (přes telefon) a zdupal ho ať se dá dohromady a dorazí. Do týdne tam byli a on ho před všema seřval, zdupal, ("kůrku by jste si ode mě nevzali"). Kluk tím že potřeboval ten otcovský element a byl tam funkční dlouhodobý vztah tak to vzal a projevil pokoru, pokání.
|
||
|
||
Sociální práce přestává vycházet z rolí
|
||
|
||
- Autorita není garantovaná (rolí nebo čímkoliv)
|
||
|
||
Není špatně se pohádat před dětma. Konflitky jsou normální. Je potřeba aby děti viděli i to jak se řeší. Když vidí konflikt tak musí vidět i řešení. To jak se tatínek omluví, nebo maminka. A že to je zase ok.
|
||
|
||
- A to stejné v oblasti spolupráce
|
||
|
||
S něčím je lepší jít za chlapem a s něčím za ženou
|
||
|
||
- Další důvod co jsem ochoten a schopen řešit
|
||
- Umět říct: hele s tímhle to asi nedokážu
|
||
- Pojďme to prozkoumat ať vím jestli budu schopný pomoct
|
||
- Hele já asi ne ale mám tady kolegu který by ti v tom mohl být parťákem
|
||
|
||
Intimní není jenom sexulání, ale i všechno co je nám blízké a jenom naše
|
||
|
||
- V konzultovně je bezpečný a klidný rámec kde nás nikdo neslyší
|
||
- Soukromí a klidný rámec
|
||
|
||
Vzdáváme se své moci abychom byli blíž
|
||
|
||
Každá věc má své "dost dobré důvody"
|
||
|
||
- Proč to ten člověk nedělá
|
||
- V jakém kontextu dává tohle chování smysl?
|
||
|
||
- Hlad??? Zasvěcovací rituál??? Nuda???
|
||
|
||
Je dobré se učit ze zkušeností jiných - podstatné je vystihnout ten pedagogický moment (záměr, učení se)
|
||
|
||
FOR je možnost nejen reagovat, ale i pracovat záměrně, vědomě. Kazuistika nám dává inspiraci jak to řešili jiní a jaké existují cesty
|
||
|
||
Tomáš Sedláček, Ekonomika dobra a zla (používá Ethos)
|
||
|
||
Dr. Vojtová - z MUNI (hodně rozvíjí téma)
|
||
|
||
Bože, dej mi odvahu změnit to, co změnit mohu, sílu přijmout to, co změnit nemohu, moudrost a pokoru rozpoznat jedno od druhého.
|
||
|
||
- Sv. František z Assisi
|
||
|
||
Chyby se stali (ale ne mou vinou) - kniha
|
||
|
||
Miluju kritiku, nic než kritiku, sem s ní.
|
||
|
||
"Etika je hledání lepšího a nejlepšího" prof Sovák
|
||
|
||
Prof Sokol - To jediné co soudce nemůže udělat, když na něj odsouzený vyplázne jazyk, je udělat to samé.
|
||
|
||
Pragmatika lidské komunikace - kniha (Václavík)
|
||
|
||
- Nelze nekomunikovat
|
||
- …
|
||
|
||
Šíleně normální - film 2016
|
||
|
||
(Mad to be normal) - celý stojí za to ale 49:36 je obzvlášť
|
||
|
||
Lidský vztah jako součást profese - Kopřiva (kniha)
|
||
|
||
Dobrý Will Hantington (film) - jeho oblíbený
|
||
|
||
----------
|
||
|
||
Je důležité hlídat si svoje vlastní zdroje, nikdo jiný to neudělá a když je nebudu mít tak to blbě dopadně
|
||
|
||
-------
|
||
|
||
Tomáš Sedláček, Ekonomika dobra a zla (používá Ethos)
|
||
|
||
-----
|
||
|
||
Dr. Vojtová - z MUNI (hodně rozvíjí téma)
|
||
|
||
------------
|
||
|
||
Bože, dej mi odvahu změnit to, co změnit mohu, sílu přijmout to, co změnit nemohu, moudrost a pokoru rozpoznat jedno od druhého.
|
||
|
||
- Sv. František z Assisi
|
||
|
||
----------
|
||
|
||
Chyby se stali (ale ne mou vinou) - kniha
|
||
|
||
-----------
|
||
|
||
Miluju kritiku, nic než kritiku, sem s ní.
|
||
|
||
-------------
|
||
|
||
"Etika je hledání lepšího a nejlepšího" prof Sovák
|
||
|
||
------
|
||
|
||
![[Pasted image 20221105020612.png]]
|
||
|
||
Doporučená literatura
|
||
|
||
- Poruchy chování v oblasti 7 - 8 let - (najděte si svého marťana - kniha)
|
||
|
||
- Má podtitul všechno co jste se chtěli dozvědět o psychologii ale ve škole vám to neřekli
|
||
|
||
Poruchy chování lze diagnostikovat, až mnohem později. Je to z velké části konstrukt, který se snažíme opřít o nějaké medicínské cosi. Ale v praxi to je všechno od lhaní, ADHD,
|
||
|
||
Do 3 hlavně, ale 6 let je hodně silný enachmet
|
||
|
||
Ben Forman (Nikdy není pozdě na šťastné dětství)
|
||
|
||
- Tak trochu pozitivní psychologie
|
||
|
||
ADHD není problém v tom že má moc energie, ale že s ní blbě zachází.
|
||
|
||
- Farma se opírá o stimulanty (protože stimulanty zastavují brzdu tím že aktivují plánování)
|
||
|
||
9 let chlapec
|
||
|
||
"Já jsem jako auto co jezdí po městě a má pořád zelenou"
|
||
|
||
Když dítě slyší za den vícekrát NE než ostatní za rok, tak není chyba v dítěti ale v dospělích okolo
|
||
|
||
->
|
||
Bože, dej mi odvahu změnit to, co změnit mohu, sílu přijmout to, co změnit nemohu, moudrost a pokoru rozpoznat jedno od druhého.
|
||
|
||
- Sv. František z Assisi
|
||
|
||
Do 12-ti let je sebepojetí formováno z okolí
|
||
|
||
Úkolem vychovatelů je zařídit ty sytuace tak aby jste mohli ty děti pochválit
|
||
|
||
Děti s ADHD mají často velmi dobrou sebereflexi, jen ji za jízdy nestíhají
|
||
|
||
Co lape naši pozornost?
|
||
|
||
- Špatné chování? Kdo che psa bít?
|
||
- ???
|
||
- Je potřeba s tím vědomě pracovat
|
||
|
||
Přirozenost není vždy dobrá, etika řeší co je dobré
|
||
|
||
Podstatné je pootočit úhel pohledu
|
||
|
||
--------
|
||
|
||
Lucie Výborná - prof. Ptáček (rozhovor)
|
||
|
||
Poruchy chování jsou vázány na prostředí a to že segregujeme dítě naučíme ho všechno potřebné pak ho vrátíme a očekáváme že to tak zůstane
|