7.9 KiB
Tags: #UJAK #ReVisit #foto #Fylozofie Datum: 2.11
Opakování příčin bytí
- Aristoteles výchvoně vzdělávací teorii (pedagogiku)
- osvojuje dovednosti (ctnosti)
- ctnost nachází se uprostřed
- užitečné dovednosti (gramatika, aritemtika, kresba)
- (gymnastika, hudba, trávení volného času)
- statečnost, štědrost
Ctnosti se trenuje habitem (zvykem)
- podstatné trénovat reálné reakce v situacích (ty správné)
Etós = zvyk Epagógé = indukce Apagógé = dedukce
tragedie - socuit a strach (divadlo)
- trénink soucitu a vhodnosti reakce
- mladí se učí od starších správné reakci
- komedie stejně
- umění trénuje ctnosti (divadlo nejvíce)
- ideál užitečnosti a nutnosti
- vzdělávání
- do 7 let doma předškolní
- od 7 do 14 let vědy, etika, gymnastika
- začít u často užívaných dovedností čtení a psaní, ...
- vzdělání nekonečí (akmé = vrchol) tělesně 30-35, rozum 50 let
Římská a Helénisktická fylozofie
** skip ** návrat v hodinách etiky
Středověk
-
Staví na Platonovi a Aristotelovi
- obohacené o náboženské témata
-
Patristika (5-7. stol) Pater = otec
-
Karolínská renesance (8-10. stol)
-
Scholastika (11-15. stol)
Patristika
- Obhajoba křesťanství a jeho myšlenek
- zvenčí
- zevnitř (sekty)
- Řešení podstaty Kristovy podstaty
- Vypracování důsledků Bible
Karolínská renesance
- Přechodné období za vlády Karla Velikého
- Návrat k Římské číši (antika)
Scholastika
- do Evropy z arabského světa
- Aristoteles (12. stol)
- období zakládání prvních univerzit (světských)
- boření monopolu církve na vzdělání (od Patristiky)
Kolize Antiky a Středověku
- Středověké vnímání hyerarchického universa
- Bůh a Svět nejsou ze stejné podstaty
- úroveň Boha (mimo)
- úroveň Andělů
- úroveň Církve (Apoštolové)
- úroveň Šlechty
- úroveň všech ostatních
- visí na božské autoritě od slova
- Adam dostal svět na starost (zodpovědnost -> autorita)
- Antika volila demokraticky na základě meritus
- Kristus řekl že na Petrovi zbuduje svojí církev
- člověk musí poslouchat Papeže
Kosmos
-
mimo Bůh
-
ohniví kruh se stínítkem (kde jsou dírky = hvězdy)
-
tma
-
geocentrické (země uprostřed)
-
člověk se vztahuje k Bohu
-
co stoupá vzhůru je správné a božské
-
co je dole je pozemské a nečisté
- včetně lidského těla
-
hledání paternů z makro měřítka všude (společnost, člověk, filozofie, ...)
-
Vznik dějinného vědomí
- společný projekt, lineární vývoj
-
Antika přemýšlí cyklicky po konci musí přijít začátek
-
Bible = příběh společného spasení
- člověk a svět je jako společná pouť (Santiago de'la Conpustela)
- nečeká se že člověk dojde, štafeta se předává mezigeneračně
- soudržná sociální i politická, společný cíl
-
Pojetí člověka jako obraz božího
- Antika vidí rozdíl mezi člověkem a zvířetem v rozumu
- Středověk člověk dle obrazu božího (kopie není origínál ale pouze podobný)
- nesmírně blýzko Bohu ale pořád doleko
- člověk se utopí v 5cm vody jako v 5km úplně stejně
- člověk dokáže měnit svět kolem sebe ale je jeho součástí
- Jsí prach a v prach se obrátíš -> pokora ke společné cestě
Sv. Augustin (345-430)
-
Převzetí platonismu, novoplatonismu, stoicismu
-
Patristika
-
až kolem 33 se setkává s křesťanstvím
- do té doby 18 let fylozofie, řečnictví
- sv. Ambrož začínají diskutovat a ten ho přesvědčuje
-
sv. Augustin hledá spojitost s Platonem a začíná věřit
- rozšíření ideií = božské myšlenky (úmysly)
- kristus uvádí že toto království není to jeho
- Platonova jeskyně (doxa/episémé)
- stvořen dle obrazu božího
- smyslové a rozummové vnímání
- rozpomínání Anamnesis (boží vklad)
- nedostatečnost lidského poznání
- duchovní pohled jen světlem božím (jeho milostí)
- spis o křesťanské nuance (mladý věk)
- později začíná vnímat rozíl křesťanství a platona
- víra potřebuje sílu rozumu pro plné přijetí
- nejen slepá víra (= obhajoba fylozofie)
- důkazy boží existence
- spis Vyznání - autobiografický základ jeho učení
- spis O obci boží - s Římem církev nemá společného nic (světský) - (duchovní Řím)
-
Patristika
- doplňování křesťanské mystiky Platonem
- komplexní system = oboustraně výhodné
- doplňování křesťanské mystiky Platonem
Hlavní témata Středověké fylozofie
-
Důkaz boží existence
- Sumatheologická (Tomáš Akvínský)
- shrnuje veškeré poznání a argumenty a staví na nich
- encyklopedie veškerých témat
- z počátku otázka Aristotelovy texty a hereze
- Franice pálit a ničit nebo ne?
- ostov Kulte => Kult
- skupiny studentů textů Aristotela
- Sumatheologická (Tomáš Akvínský)
-
Tomáš Akvínský (doktor andělský)
-
vyslanec papeže jenž jel schválit/odsoudit
-
texty a učení Aristotelovi (drobné úpravy ale provokuje)
- v jeho textech oslovuje jako Fylozof
- dodnes hlavní pohled křesťanské církve
- Tomisté a novoTomisté (20. stol)
-
Aristoteles do křesťanství krásně zapadá
- 9 důkazů (jiná hávy)
- 3 druhy důkazů
- teologické důkazy = důkaz z uspořádání (hodiny)
- kosmologický důkaz = důkaz z příčiny
- ontologický důkaz = důkaz z pojmu
- (důkaz sporem, musím potvrdit jinak ztrácím konzistenci)
-
Důkaz z uspořádání (teologický)
- Důkaz z uspořádání (teologický důkaz)
- všechno je tak aby mohlo vzniknout, stačí drobné úpravy a nic není
- náhoda nezařídí podstatný telos
- krabice s hodinovými součástkami zatřese a vzniknou hodiny
- a nebo musí někdo hodiny poskládat (otázka pravděpodobnosti)
- Existuje mnoho variant důkazu z uspořádání
- náhoda nezařídí podstatný telos
- všechno je tak aby mohlo vzniknout, stačí drobné úpravy a nic není
Kosmologický důkaz
- když máme fungující systém, tak musí mít příčinu a ta musí mít sama příčinu
- na začátku muselo něco být
Ontologický důkaz
- Tomáš má svoje ale slavnější a starší Anselm z Cantubery
M - Souhlasíš, že kdyby Bůh existoval, byl by tím největším, co může existovat? T - Ano M - Souhlasíš, že to nad co nelze nic většího myslet existuje ve tvé mysli? T - Ana, ale ne ve skutečnosti M - Souhlasíš že to co existuje v mysli i ve skutečnosti je dokonalejší než to co existuje pouze v mysli? T - Ano, skutečné peníze jsou lepší než peníze, které si jen představuji. M - Takže pokud to, nad co nic většího nelze myslet, existuje jen v mysli, je to méně než kdyby to také existovalo ve skutečnosti. T - Ano, ale je spor, aby to nejdokonalejší bylo méně dokonalé M - Proto Bůh (to nad co nelze nic většího myslet) musí existvat jak v myšlení tak ve skutečnosti
= hledání důkazu již existující víry - Tomáš aktualizuje k skutečné víře
Spor o universálie
- Realisté vs. Nominalisté
- Universálie = nejobecnější princip
- Realisté = jsou skutečně reálné
- Nominalisté = pouze jazykové kategorie bez vazby na skutečný svět
Nominalisté
- neexistuje treenes, vládne pouze jménům, pojmenuj zvířata, ale stvořil svět Bůh
Realisté
- biolog jenž hledá podstatu života v buňce
Inuité
- Mají 20 slov pro sníh, Evropa 3
- Existuje 20 a já pouze znám 3
- Existuje 3
- slova nemají vliv na existenci druhů sněhu
- existuje pouuze 1 sní s dodatečními informacemi
Peter Abelard
- vztah s Heloisou (dochované dopisy)
- obhajoval středovou pozici
Důkazy existence Boha
-
Spor o universálie
-
Theodicea = existence zla v Bohem stvořeném světě
- Bůh stvořil nejlepší ze všech možných světů
- lidé jsou měkký a nůž tvrdý, ale lepší než vynechat jedno či druhé
- přestože může být nožem pobodán
- Aristotelova středovost ctnosti
- někdy drzost dobrá = astertivita
- někdy hořlavost dorbá (vaření) někdy ne (požár)